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郭康觉得自己仓促之间想出来的圆场话很尴尬，不过能糊弄住大家就行，也不必太计较了。
真要考证起来，很多事情是说不清楚的，可能也不符合这个时代的定义。不过这也没什么意义就是了。
教义这东西，罗马人熟悉的很。国家强大的时候，谁是正统、谁是异端，不过是皇帝一句话的事。
王大喇嘛他们，对于景教历史颇为熟悉。景教之所以独立出来，是因为教义和当时的基督教“正统”不容。其中主要区别之一，就是他们反对圣像。
然而景教到了唐朝之后，得到皇帝恩裳，能够悬挂先帝画像，进行展示和祭祀。这时候景教却完全没有破坏圣像的意思，反而感激涕零，天天宣扬自己这边挂了几位皇帝的画像，是多么荣耀，绝口不提偶像崇拜的事情了。
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